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TVB小说网 > 武侠巅峰之上 > 第五百零二章 衍圣崖前
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  大夏与大玄截然的群山之中,一座山崖异峰突起,崖势高峻雄浑,状若麒麟,叫人啧啧称奇。

  此地便是衍圣崖,亦称“麒麟崖”,乃是儒门祖庭圣地。

  儒门和麒麟关系密切,尤其是儒门孔圣,相传孔圣出生之前和去世之前都出现了麒麟。

  据传孔子出生前,有麒麟在他家的院子里口吐玉书,而在孔圣死之前,便曾遇到过麒麟。

  遇麟而生,又见麟死,说的便是孔圣之生死。

  也正是因此,麒麟一直被儒门尊为神兽、仁兽、瑞兽,就连儒门圣地,也选在有着麒麟之状的麒麟崖上。

  正是年初之时,一场小雪刚过,衍圣崖上两个儒衫士子拿着扫帚从山上走下,在山崖下的山门认真清扫积雪。

  真气萦绕于扫帚上,轻轻扫过,微薄的积雪便化作一滩雪水,再一扫,真气烘干雪水,留下干净地面。

  哪怕是两个扫雪的士子,也都是炼气化神期的武者,足见衍圣崖之底蕴。

  简单清扫几下后,积雪全无,留下一片干净地面。但两位士子却还是未曾停下动作,只是从之前的以真气进行清扫变成了现在的认真打扫。

  他们全身心地投入清扫之中,哪怕地面看起来整洁无比,也是不放过每一寸土地,在山门内外通通打扫一遍。

  “二位请了。”

  清朗的声音响起,二人不自觉地抬头看去,却见一个白发黑衣,黑白相衬透出无比之和谐,面如冠玉的年轻公子站在不远处,向他们询问道:“我观二位已是将此地清扫干净,为何还要反复打扫,做些无用功呢?”

  其中一个士子闻言,道:“山门乃是衍圣崖门面之所在,反复清扫,为的是一尘不染,岂能说是无用功?”

  另一士子道:“扫地亦是扫心,我等清扫的不止是地面,还有心中尘埃,为的是戒骄戒躁之心。”

  “若是如此的话,你等之前就不该用真气直接扫除积雪,而是一点一点将积雪扫去。既然都选择了便利的方式,又何必在清扫完毕之后惺惺作态,以无用的行动掩饰自身的功利呢?”

  年轻公子微微一笑,露出如玉石般无暇,又相当细密的牙齿。

  刚刚第一个说话的士子下意识地就要发怒,但当他真正直视此人双眼之时,又有一种说不出的不敢之情萦绕于心。

  这种不敢,不是因为心中的怯弱,而是一种下意识地的不敢冒犯。眼前这人看似无甚气势,实则就如庙中神佛一般,叫人敬畏。

  不不对。

  那士子心中摇头,否定了这一猜测。

  子不语,怪力乱神。儒门对神佛敬而远之,哪怕是年轻的士子,也只会对大成至圣先师的雕像有如此之情,至于其他的神佛之流,他们一向是相当不屑的。

  但在眼前这人之前,他们就是会出现一种不自觉的卑微,在短暂的对视之后,二人齐齐低下头来,心中有种沉沉压抑之感。

  这人,看似是人,实则有一股该说是神性或是魔性的无形气质,让人不敢正视。

  也是直到这时,两个士子才想起刚刚此人露出笑容之时,露出的细密牙齿十分不对,看那牙齿的密度,此人的牙齿数量绝对超过常人。并且肌肤在苍白之中露出一丝玉色,整个人都有着凡人难有的完美之感。

  对于这种诡异的特征,二人应该在心中感到厌恶和抗拒,超过理解上限的完美只会让人感到恐惧,但放在此人身上,却是让人举得理所当然。

  “连话都不敢说了吗?”年轻公子有些失望地摇头,“看来你们这所谓的扫心,并不能让你们畅所欲言,也无法让你们的心境当真出现蜕变。”

  这所谓的扫地即扫心,实则只是信则有,不信则无的无谓之举。若你当真要通过此法锻炼心性,就不该使用真气直接扫除积雪。

  既是动用了真气,那之后的行为也不过是无用的虚饰罢了。

  二人闻言,心中不知为何出现浓浓的羞愧,有种虚伪被揭破的惭愧,也有对儒门思想的动摇。

  按理来说,这本不该发生在衍圣崖弟子身上的,因为他们也许当真心境有点不过关,但作为衍圣崖弟子,他们对儒门的忠诚应该入泰山般稳如不动的。

  但现在,他们就是这么想了,甚至有种儒门思想不过如此的想法。

  “殇旸君何苦为难两个小辈!”

  山门上方,有一道身影如惊鸿般落下,站在两个士子之前,“都闻墨家规矩森严,却未想到堂堂墨家殇旸君,竟然能放得下身段来欺负两个小辈。”

  言语中的讥嘲之意直接暴露于表,声音中蕴含儒门正气之音,立时斥破两个士子心中的动摇和羞愧,紧接着便是沸腾起被戏弄的怒火。

  不过,当他们愤然抬头之时,便再度陷入先前的诡异状态中,难以对这拥有着似神性、似魔性之人有一丝冒犯之念。

  “论年纪来说,本座也算是和他们同辈,这二人的年龄说不定还要超过本座。”

  秦旸微微一笑,道:“至于欺负之说,那就更谈不上了。本座并非是刻意为之,仅仅是这两人不配与本座对话罢了。”

  没错,就是不配。

  他们的心性,无法支撑他们在秦旸面前过多发言,哪怕是一直直视秦旸都做不到。

  秦旸的境界在这段时间以来再度有所精进,越来越接近人仙,甚至他的身体已是有了人仙的部分特征。

  便像他口中如玉石般的四十颗牙齿,还有双手那近乎无色,如水晶一般的指甲,都代表着他与正常人的差异。

  四十颗牙齿,据传乃是佛陀三十二相中的其中一相,代表着佛的智慧和纯净之心,而几乎无色的指甲,则是因为秦旸气血近乎蜕变,以及身体越发趋向完美的证明。

  随着他的境界精进,他和普通人的差异将会越来越大。

  实际上,炼虚强者也是有着相关特征的,只是他们的特征更多出现在气质和真气上,若是有需要,他们便可将其收敛,也就是所谓的返璞归真之境。

  然而秦旸和炼虚强者有一点不同,他的特征,更多的是体现在身体上,即便收敛气势,也有看出和一般人的巨大差异。

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